端庄典雅！《曹全碑》集字锦言30幅欣赏（供临摹学习）

本文摘自北大同款书法课，方建勋《中国书法通识》

理解书法为什么必须练字？拓展生命体验练字能拓展一个人的生命体验。为什么这么说呢?每个人都有自己的审美定式，所以学书法，我主张不要独沽一味，不要总是在自己的小圈子里打转，而要各种字体、各种碑帖、各位古代大家的风格都练一练。这个过程特别有意思，有点类似于变换自己的角色，进入字帖的角色。我曾经做过一个实验，花了半个多月的时间，每天临一种汉代隶书碑刻，从《史晨碑》《张迁碑》《曹全碑》到《石门颂》《西狭颂》等，分别临了一段时间。在这个过程中，我每天都在变换角色。而在比较的过程中，我的书写体验不停转换，对每种碑刻的感受也格外深刻、分明。这个实验也影响了我的书法教学。教人练字的时候，为了让学生对吴让之和吴昌硕的篆书风格差异有深刻的感悟，我会刻意在同一天各选几个字让学生临摹，体会、比较吴让之的婉约婀娜，以及吴昌硕的雄浑苍劲。在这个过程中，很多人的体验就建立起来了。原先喜欢吴让之的，突破了自己旧有的审美感受，体会到了吴昌硕的厚重;原先喜欢吴昌硕的，也体会到了吴让之的轻灵。所以，也许你技法不熟练，写的字自己也不满意，但完全不用计较这些。从生命体验的角度来说，不妨拿起笔，去临一临王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄文稿》，还有苏轼的《寒食帖》。在这个过程中，你一定可以感受到它们之间的差异。这种感受是非常直接的，是对自己审美体验的挑战和开拓。做人不能花心，练字却不妨花心。经过这样的书写实践练习，你对古人的书法作品就更能感同身受，跟作者和作品也就走得更近了。当然，随着技法的不断精进，你的感受也会越来越细微。感受中国文化之美练字能让你在更高维度上，对中国文化之美产生切身体感。中国文化一方面有形而上的哲思，另一方面又无不落实在具体日用中。学习书法的实践过程，就是感受中国人的美学理念，感受中国文化参差多态之美的过程。比如，同样是楷书，学习颜真卿的《多宝塔碑》，可以感受到庄正感，以及中国人强调的为人要“正气”；学习倪瓒的《题容膝斋图》，可以感受到什么是野逸之美;学习褚遂良的《雁塔圣教序》,可以感受到什么是柔中有刚；学习王阳明的《客座私祝书》,则可以感受到什么是刚中有柔。又比如，小篆最讲究对称，当你拿起笔临写秦代小篆，你就能感受到其中称之美，会发现它跟中国建筑里的对称美学实在是很相似。相反，草书更灵动，如果学习董其昌的《试笔帖》，你就能感受到类似于敦煌飞天飘逸，感觉自己仿佛也要从地面升起了，由此联想到中国文化里道家追求超越境界。几乎可以说，中国人的所有美学原则都落实到了中国书法中，而学习书法的过程，就是一个体验中国美学观的过程。对中国人，尤其是成人来说，书法练习其实有一个有利的条件。我们从小识字、写字，对于书写的笔顺和结构的审美规范，每个人都是有一定认知的。所以，从一定程度上说，我们每个人都是有书法童子功的。尤其是钢笔字写得好的人，一拿起毛笔，上手会很快。《曹全碑》可谓久负盛名，为东汉隶书极盛时期的精品之作，历代之书家或书法爱好者无不习之。清万经《分隶偶存·汉魏碑考》称其：“书法秀美飞动，不束缚，不驰骤，洵神品也。” 让我们一起写起来吧！以下欣赏《曹全碑》集字锦言：

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